sábado, 31 de marzo de 2007

Y tú que eres gay ¿ya te pusiste el Condón Interno?

Generar conciencia en los hombres homosexuales para no tener prácticas sexuales de riesgo y así evitar contagios por VIH/Sida, es el objetivo del Condón Interno, proyecto que también pretende revertir los efectos nocivos de la homofobia.

por Fernando Díaz

Evitar el contagio del VIH/Sida en hombres homosexuales, así como visibilizar al colectivo gay para revertir los efectos nocivos de la discriminación, el estigma y la homofobia, son dos de los objetivos principales del Condón Interno, proyecto que se difundirá mediante diversos talleres de salud sexual en la ciudad de México.

Jaime López Vela, de Agenda LGBT A.C., explicó que mientras el preservativo masculino de látex se coloca en el pene para evitar el contagio del VIH, el uso del condón interno, valga la redundancia, es interior, de tal forma que quien lo utilice sea conciente de ejercer correcta y responsablemente su sexualidad.

“El condón interno tiene como finalidad trabajar a partir de la salud sexual de los individuos; esto nos lleva a reconocer nuestro cuerpo, la orientación sexual y las fuentes de nuestra sexualidad: padres, ancestros o aquellas figuras femeninas y masculinas con las que hemos crecido”, detalló.

Lo anterior, contribuiría a generar conciencia en los individuos para no tener prácticas sexuales de riesgo. Además indicó que tan singular preservativo permitiría a muchos gays salir del clóset y así desarrollar un proyecto de vida individual; ambos aspectos, resaltó, encaminados hacia el logro derechos como la igualdad y seguridad jurídica.

En entrevista, el también activista aclaró que el Condón Interno no es un proyecto enfocado únicamente a los hombres homosexuales, pues también puede ser utilizado por heterosexuales y en general, tiene que ver con la sexualidad humana. “En el caso de los padres crea relaciones constructivas y armoniosas con sus hijos al dejarles en claro la importancia que hay en reconocer y apoyar la orientación sexual éstos”.

López Vela expuso que Agenda LGBT, organización a la que pertenece y en donde surgió el proyecto, está haciendo todo lo necesario para participar en diversas campañas de prevención del VIH/Sida y así promocionar el trabajo específico sobre el Condón Interno. “Por lo pronto hemos participado en foros, ferias, y otros eventos”, señaló.

En este sentido expresó que uno de los mayores retos para el proyecto es el apoyo y la difusión, sobre todo porque “seguimos enfrentados a una sociedad con prejuicios. Necesitamos trabajar para que la orientación sexual sea reconocida como condición humana y por lo mismo merece respeto y atención por parte de las leyes y de la sociedad en general”, puntualizó.

- ¿Qué es más efectivo: el Condón Interno o el condón de látex?

Ambos lo son, la diferencia es que con el primero tomamos conciencia plena de nuestra salud sexual, hace que modifiquemos nuestros comportamientos, y sobre todo que nuestras relaciones de pareja sean placenteras, sin clandestinidad.

- ¿Sólo beneficia a quien lo utiliza?

No, beneficia a todos los individuos con quien la persona que se lo pone interactúa: lo verán como un ser asumido en su orientación sexual; armoniosa en su vida por haber salido del clóset ante la familia y la sociedad; equilibrado y con un deseo de estar en o no en pareja

Varios lubricantes usados para desarrollar microbicidas podrían dañar las células del recto

Algunos serían capaces de migrar hasta dentro del colón

Marion Zibelli - 30/03/2007

Los candidatos para microbicidas que se están probando en la actualidad en miles de mujeres en varios países del mundo están diseñados para evitar la infección del VIH durante un contacto sexual por vía vaginal. También existen candidatos para microbicidas de uso rectal, pero se encuentran en fases mucho más tempranas de investigación.

Sin embargo, existen preocupaciones sobre la posibilidad de que, una vez se haya desarrollado un microbicida eficaz aplicable en la vagina, éste se utilice también por vía rectal en contra de las recomendaciones de uso. En efecto, se desconoce cuál será la seguridad y la eficacia de un producto de uso vaginal si se aplica en el recto. Incluso se cree que el uso de un microbicida vaginal en el recto podría llevar a la aparición de lesiones que podrían aumentar el riesgo de infección, dado que este órgano presenta una fisonomía mucho más delicada que la vagina. Por ello, resulta crucial incrementar los esfuerzos en la investigación sobre microbicidas rectales.

Los lubricantes serán probablemente uno de los productos que servirán de método de aplicación de un posible microbicida, aunque también se está evaluando el uso de cremas, anillos vaginales, barreras cervicales, supositorios, esponjas y filmes. Para intentar saber más sobre el posible impacto en el recto de algunos de los lubricantes frecuentemente utilizados y de otras sustancias, un equipo de la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins en EE UU ha empezado a llevar a cabo estudios en laboratorio y en personas.

Ahora, publican los resultados de una de sus investigaciones en la que participaron 10 hombres, en cuyos rectos introdujeron dos tipos de lubricantes (ID GlideTM y una mezcla de ID GlideTM y FemGlideTM, dos productos frecuentemente utilizados en EE UU y que se pueden obtener fácilmente a través de Internet) en distintos momentos durante varias semanas. Estas sustancias fueron marcadas con una cantidad muy pequeña de material radioactivo para poder observar su recorrido a través del recto y el colón.

Al cabo de una hora y media después de la administración de los lubricantes, los investigadores empezaron a sondear a los participantes y a extraer pequeñas cantidades de tejidos del interior del recto, llegando hasta 40cm de profundidad. Estos tejidos fueron analizados con microscopio para detectar los posibles cambios y daños ocurridos.

De forma simultánea, los investigadores efectuaron pruebas de laboratorio con otros lubricantes y otras sustancias: AstroglideTM, FemGlideTM (también disponible bajo el nombre de Slippery StuffTM), Fleet enemaTM, ID GlideTM, KY JellyTM, y PrePairTM. En particular, evaluaron la capacidad de estos productos para sacar agua de o hacer entrar agua en una célula. En efecto, si una célula pierde agua tan rápidamente que no le da tiempo para sustituirla, puede dañarse y desaparecer. Si no ha absorbido suficientemente agua, la célula también puede dañarse. Se estima que la presencia de células dañadas en la pared del recto puede favorecer la infección por VIH.

Los autores de este estudio observaron que, en el laboratorio, muchos de estos lubricantes eran hiperosmolares, es decir que tienden a atraer y absorber agua de las células que bordean el recto, una característica que podría dañarlas. En concreto, la capacidad de los lubricantes probados para extraer agua de las células era de 4 a 14 veces superior que la capacidad de la células del recto para retener agua, lo que podría llevar a una reducción de la capa de mucus que cubre este órgano.

FemGlideTM (Slippery StuffTM) era el único producto que no tenía la capacidad de sacar agua de las células de una forma significativa. Los investigadores consideraron que este lubricante era hiposmolar, es decir que es capaz de sacar agua del interior de las células.

El análisis de las muestras de tejidos reveló que el daño producido en las células que bordean el recto ocurrió en menos de dos horas tras la aplicación del lubricante. En teoría esto puede aumentar el riesgo de adquirir el VIH, aunque el estudio no se había diseñado para responder a esta pregunta y cualquier conclusión acerca de este aspecto sería hipotética.

Otro hallazgo de los investigadores es que algunos lubricantes, después de su introducción en el ano, pueden migrar hacia el interior del colón hasta 40cm, incluso después de hasta 4 horas tras su introducción. A esta distancia, el lubricante se diluye y presenta poco riesgo para la salud de las células del colón.

De forma general, los resultados de este estudio son intrigantes y pueden animar a que se hagan otras investigaciones para confirmar o ampliar estos descubrimientos. No obstante, estos hallazgos también tienen implicaciones sobre el uso actual de lubricantes y el uso futuro de microbicidas rectales: ¿la exposición a algunos de los lubricantes disponibles en la actualidad y su uso cotidiano puede llevar a dañar el recto? ¿Cuánto tiempo después de la exposición necesitará el recto para curarse por sí mismo? ¿Cuántas veces estos productos pueden aplicarse en el recto con toda seguridad? Puesto que los lubricantes son capaces de migrar hacia el colón, ¿cuánta concentración de un microbicida se necesitará para seguir activo contra el VIH mientras el producto migra y se diluye? ¿Es posible crear lubricantes que no migren hacia el colón?

Por otro lado, se sabe que, durante una eyaculación en el recto, el semen puede llegar hasta muy dentro del órgano, incluso hasta el colón; entonces, ¿cómo optimizar estos lubricantes para que la migración hacia el interior del colón se convierta en una forma de alcanzar y proteger las zonas más lejanas del recto donde el esperma podría llegar?

Los hallazgos de este estudio muestran que queda mucho trabajo por hacer para saber más sobre la posible seguridad de los microbicidas rectales y los lubricantes.

Fuente: www.catie.ca

Una muerte al día por el SIDA

La enfermedad se presenta con gran incidencia en la comunidad hispana

Por Carlos López Dzur - Excélsior
Entre los funcionarios de Agencias de Salud, Educación y Bienestar Público, antes producía cierta alarma el número de casos de gonorrea; número al parecer pequeño en distritos particulares y aislados, pero que causaba que unos 5,750 adolescentes (de 15 a 19 años) en promedio se ausentaran de las escuelas del país.

Sume usted. Unos 918,000 días del curso escolar quedaban perdidos por este hecho: las infecciones sexuales y los días dedicados por los alumnos a su tratamiento a expensas de sus días académicos.

Esto, sin contar lo que para el primer lustro del decenio de 1970, más de 455,000 niñas quedaban embarazadas en necesidad de un aborto.
Además, en 1974, más de uno de cada cien varones en la escuela ya había contraido la gonorrea. “Se consideraba una enfemedad no sólo fea, sino vulgar. Mal de barriadas y ghettos y de gente fornicaria, o delincuentes”, dijo la señora Elba Gaudez al presentar al Dr. Joaquín F. Torres.

“Por lo común, mucha gente no piensa que la gonorrea se padece y sigue siendo un riesgo después de la infancia; hay quien juzga que es una enfermedad de adultos y que quienes la contraen lo hacen ya en la calle.
Eso no es verdad. La gonorrea no es sarampión ni Chicken pox, pero hoy llena de nervios a toda la escuela, del más grande al más chico.

El primero que la siente es quien la padece, porque no es tan obvia como el sarampión o las viruelas”.
El Dr. Joaquín F. Torres, sicólogo clínico, con oficina en Merlo Park, al abordar el tema de “La sexualidad adolescente y sus peligros”, advierte que lo que ha sucedido, desde hace 25 años en adelante, es que, con las tasas crecientes de infecciones comunes y enfermedades venéreas, “han llegado los verdaderos monstruos. Enfermedades más terribles y mortales.

Ahora la gonorrea no es el mal que más se teme. Hoy es el SIDA y el VIH”, puntualizó.
La Oficina del Plan HIV/ AID del Condado de Orange afirma que el 38% del total de casos de SIDA en el condado es principalmente de hispanos. Hay otros 6,700 casos de infectados con el virus VIH que se distribuiyen principamente en las ciudades de Anaheim, Santa Ana y Laguna Beach. La transmisión del VIH entre la población hispana va en aumento entre el grupo de las mujeres y los homosexuales. “Los hombres casados pasan la enfermedad a las esposas y o parejas habituales”, dijo Torres.

Cada día una persona joven, menor de 25 años, muere en la nación por una infección de HIV.

El sicólogo e investigador quien ha trabajado para la Fundación Henry J. Kaiser discutió algunos hallazgos de la encuesta realizada nacionalmente por la Fundación y que se titula “Latino’s Views of the HIV / AIDS Epidemic at 20 Years”.

El grupo étnico de los hispanos, en comparación con los anglocaucásicos y afroamericanos, es quien mayor interés manifestó en adquirir información sobre la HIV / SIDA que incluya cómo comunicarse con los niños sobre el tema, cómo se realizan las pruebas de detección, dónde las realizan, el costo, cómo se le hablará a su pareja o al familiar que lo sufre, el uso de condones y, en fin, los hispanos tienen mayor sensibilidad y urgencia de hallar soluciones e informarse mejor.

Hayan sido entrevistados en inglés o en español, quieren ser examinados, aunque temen al “estigma” que trae dar positivo en la prueba.
Sin embargo, la necesidad de información y orientación sobre el tema es crucial si consideramos los siguientes hechos:
  • (1) El 55% de los hispanos considera el SIDA una epidemia y emergencia nacional de salud; el 30% de los encuestados hispanos conoce a alguna persona, amigo, vecino o pariente, que ha muerto de SIDA. Un 81% de tal encuestados opina que el SIDA se ha convertido en un problema muy serio para las personas que conocen.
  • (2) Es entre los entrevistados, de menor escolaridad, y que se respondieron en español, que surgen mitos desorientadores sobre la enfermedad. Por ejemplo, entre un 32% y 52% de los entrevistados, surgió la opinión de que besar, beber de un mismo vaso de agua, compartir el mismo taza de baño o toallas que el enfermo de SIDA haya utilizado, presenta un riesgo de infección, o bien ignoran si tal riesgo existe.
El Dr. Torres tocó brevemente el tema sobre cómo las percepciones de asuntos sociales y de salud por los propios latinos afectan las condiciones que originarían el cambio y el tratamiento. “El SIDA y el VIH crece entre grupos de homosexuales y ésto revela la presión y el estigma que se les provoca o se les induce. El sexo entre homosexuales es visto como inaceptable para la mayoría (72%) de los latinos y los afroamericanos (84%); del mismo se piensa con respecto al aborto y el divorcio, rechazado por 77% y el 40% de las familias tradicionales cuyo origen es hispánico”, destacó.

AMÉRICA LATINA: Jovenes por una sociedad más justa y equitativa

Un consorcio de organizaciónes de la sociedad civil compuesto de Aide et Action, coordinadora del evento, la Facultad Latino-Americana de Ciencias Sociales, Plan Internacional, la Red Nacional de Jóvenes, Sur Futuro, Visión Mundial y SOVIHSIDA, ha tomado la iniciativa de organizar un Encuentro sobre Educación inclusiva y Juventud en la frontera, en el marco de la Campana Mundial por la Educación (CME), que tendrá lugar del 23 al 29 de Abril 2007, sobre el tema del Derecho a la educación.

El objetivo es reflexionar, desde la perspectiva juvenil, sobre las violaciones y las barreras al derecho a la educación en la frontera. Constituye también la oportunidad de crear un espacio propositivo permanente, donde se concede la palabra a los actores de mañana para que se asocien en la elaboración y el seguimiento de las políticas educativas en el contexto fronterizo.

Además, se pretende crear un mecanismo permanente de concertación que asocie jóvenes, autoridades locales, organizaciones comunitarias y de la sociedad civil para monitorear la situación de la educación en la frontera.

Según el informe de Desarrollo Humano del 2005, sólo el 22% de los alumnos completa el ciclo básico, y sólo un 10% termina la secundaria. Además, solo 13 de cada 100 estudiantes que termina el bachillerato, ingresan a la universidad.

Esta fuga de la juventud, se debe a causas asociadas a la pobreza y la ausencia de un currículo educativo que ofrezca oportunidades de desarrollo adecuada a sus necesidades. En un contexto social y económico de exclusión como el que viven los habitantes de la zona fronteriza, el acceso a una educación de calidad para todos/as se hace mas difícil.

La escuela inclusiva debe asumir la función de acoger la diversidad y formar ciudadanos/as solidarios/as que contribuyan a la creación de una sociedad más justa y equitativa.

Este sábado, el 31 de marzo, se realiza dos de los cuatro primeros Foros con jóvenes en la frontera dominico-haitiana, en Jimani y Da jabón. Un otro fue en Pedernales (el 22 de marzo) y el próximo será en Comendador, el 3 de abril.

El viernes 27 de abril, se presentaron los resultados de estos Foros con jóvenes.

Fuente: Medio Informativo de la Red Nacional de Jóvenes

viernes, 30 de marzo de 2007

Otro inmigrante mexicano muerto en la frontera con EE.UU

La siempre conflictiva frontera entre México y Estados Unidos volvió a tensar las relaciones entre ambos gobiernos a causa de la muerte de otro inmigrante mexicano a manos de efectivos de la patrulla fronteriza norteamericana en un punto al oeste de la localidad de Calexico.

Según un reporte de la fuerza estadounidense encargada de la vigilancia del sensible límite geográfico, el hombre, de unos 30 años y aún sin identificar, fue abatido por un disparo de fusil M-4, una versión corta del rifle de asalto M-16, el reglamentario para los miembros de la "Border Patrol".

Un vocero de esa fuerza dijo que el agente accionó su arma al presumir que el individuo, quien estaba acompañado de otras personas, iba a lanzar una piedra al grupo de efectivos de la patrulla fronteriza.

Después del incidente, el consulado de México en la ciudad californiana de Calexico pidió explicaciones a las autoridades norteamericanas e información sobre la identidad y nacionalidad del hombre abatido, "ante la posibilidad de que el migrante muerto sea de origen mexicano".

Una nota divulgada por la Secretaría de Relaciones Exteriores indicó que esa dependencia "promueve todas las acciones posibles para acelerar el proceso de confirmación de identidad y analiza las medidas que habrá de tomar una vez que se cuente con la información precisa sobre este lamentable incidente".

Los hechos ocurrieron en un punto situado al oeste de Calexico, en una zona cercana a la frontera, cuando un agente de la Patrulla Fronteriza "detonó su arma de fuego contra un grupo de presuntos traficantes de personas y migrantes", agregó la cancillería.

De manera coincidente, funcionarios de la Secretaría de Gobernación de México y representantes del Departamento de Seguridad Interna de Estados Unidos iniciaron conversaciones sobre el tema de la migración y otros asuntos derivados de la frontera común.

Ese intercambio es parte de los resultados de la reciente entrevista sostenida hace dos semanas en territorio mexicano por los presidentes de ambos países Felipe Calderón y George W. Bush, según explicó Cecilia Romero, comisionada del Instituto Nacional de Migración. En aquel encuentro, el jefe de la Casa Blanca prometió trabajar a favor de una reforma de las leyes migratorias de su país, mientras que el gobernante mexicano centró su postura en una crítica contra la construcción de un muro fronterizo en la línea divisoria por parte de Estados Unidos.

Autor: ARIEL FLORIT
WORLD DATA SERVICE

El diputado mexicano orgulloso de ser gay

David Sánchez Camacho, del Partido de la Revolución Democrática, se declaró el primer legislador homosexual y expresó su pesar porque "seguimos siendo discriminados. Es una cultura que hay que cambiar"

Sánchez Camacho, también presidente de la Comisión de Atención a Grupos Vulnerables de la Cámara Baja, propuso que el 17 de mayo sea declarado como el Día Nacional de Lucha contra la Homofobia.

En una rueda de prensa que ofreció en el estado de Michoacán, el legislador del Sol Azteca, se declaró orgullosamente homosexual.

Dio a conocer que el Distrito Federal y Coahuila son las únicas entidades en el país en donde se reconocen a las parejas del mismo sexo a través de la Ley de Sociedades de Convivencia que se aprobó en esos dos estados. En el caso de Michoacán, Veracruz y Guerrero ya se presentó la iniciativa respecto a ese mismo tema, informó el sitio de noticias gay AGMagazine.

Sánchez Camacho destacó que ese tema ha sido planteado en su mayoría por diputados del partido del Sol Azteca, que se interesan en que los derechos humanos de la comunidad homosexual sean plenamente reconocidos y sobretodo respetados, agregó el sitio web.

Especificó que en la Cámara de Diputados ya se presentaron las propuestas para la penalización de los crímenes de odio y por discriminación contra homosexuales.

"vamos por buen camino, yo creo que la sociedad va a empezar a hablar y ya nada las va a detener, tal vez se tarde la aprobación pero finalmente habrá el consenso a favor de estas iniciativas", dijo el legislador en declaraciones que reprodujo AGMagazine.

Además, Sánchez Camacho comentó que en medio de la discusión de la Ley del ISSSTE, propuso que los homosexuales derechohabientes pudieran registrar a sus parejas para que recibieran el servicio médico y tuvieran derecho a una pensión.

No obstante, aquella fue rechazada por los legisladores del PRI Y PAN.

Por ese motivo, el diputado mexicano encabezará una campaña a nivel nacional para que la comunidad lésbico gay del país "esté conciente de por quién va a votar en las próximas elecciones".

jueves, 29 de marzo de 2007

Cuerpos perfectos en lucha contra el mal

Si la película "300", el nuevo éxito de taquilla de Hollywood, no fuera tan homoerótica, a nadie le extrañaría que Osama bin Laden obligara a los miembros de su organización terrorista Al Qaeda a verla.

Bin Laden se conmovería por el espíritu de resistencia y martirio que inspiró a 300 soldados espartanos a enfrentarse durante tres días con una fuerza enemiga vastamente superior y tecnológicamente más avanzada, en nombre de algo más importante que sus propias vidas.

Según el historiador griego Heródoto (484-425 antes de Cristo) y "300", la nueva versión fílmica de estos hechos, eso es precisamente lo que un aguerrido batallón espartano hizo en la batalla de las Termófilas en el año 480 antes de Cristo contra las hordas invasoras del Imperio Persa.

La gesta se parece a la resistencia de Al Qaeda y el movimiento islamista Talibán en 2001, ante los enjambres de soldados afganos, británicos y estadounidenses en las escarpadas montañas de Tora Bora.

Entonces, ¿por qué neoconservadores y otros halcones estadounidenses aplauden con tanto entusiasmo la película, basada sobre una popular novela gráfica de 1998 del historietista y guionista cinematográfico Frank Miller?

¿Es solamente porque los espartanos son máquinas de pelear, blancas, hermosamente esculpidas, ansiosas de morir por el rey y la patria contra el Otro, de piel oscura, del ejército persa?

¿O tal vez porque sucesivos historiadores desde Heródoto retrataron a las Termófilas como el momento en que la balanza se inclinó en favor de la civilización occidental y en contra de la tiranía oriental?

"Los griegos contemporáneos vieron a las Termófilas como una lección crítica de moral y cultura", escribió el historiador militar Victor Davis Hanson, impulsor de la guerra de Iraq y frecuente invitado a cenar del vicepresidente Dick Cheney, en el texto de introducción a la película divulgado por sus realizadores.

"En términos universales, un pequeño pueblo libre, por su propia voluntad, le había ganado a enormes cantidades de sujetos imperiales que avanzaron bajo el látigo", agregó.

El propio Hanson aseguró que la película "no tiene nada que ver con Iraq o con acontecimientos contemporáneos".

Pero el cineasta Zack Snyder incluyó en la película una escena que no figura en la novela gráfica de Miller y que parece una apelación a los actuales neoconservadores, preocupados de que Washington esté perdiendo su impulso belicista en Iraq y más allá.

Cuando la reina espartana Gorgo pide refuerzos urgentes para la fuerza de 300 hombres liderada en las Termófilas por su esposo, el rey Leonidas, Theron, un político calculador y profundamente cínico, rechaza el reclamo, y observa: "Leonidas es un idealista".

"Nuestro rey ha llevado a 300 de nuestros mejores hombres al matadero. Ha infringido nuestras leyes y partido sin el consentimiento del consejo. Soy simplemente realista", añadió.

Theron procede a traicionar a la reina, quien luego lo apuñala. Mientras muere, de la túnica del político caen monedas persas. Queda así demostrado que los "realistas" son peores que los cínicos, que confraternizan con el propio mal.

¿Y qué hay del resto de Grecia? Los atenienses participan en la lucha, pero como no los anima el espíritu guerrero, sino el intelecto, el arte y el afán comercial, se ubican en el margen de la batalla.

Mostrar a los políticos realistas como desleales y a los artistas y filósofos como flojos delinea los valores que enaltece "300" como retrato cinematográfico de la sociedad.

Según esta película, lo que necesitan los hombres libres es un líder idealista cuya misión declarada en la vida sea morir por la patria en los campos de batalla. Todo lo demás, como la política y la supervivencia, son detalles menores, destructivos para los valientes espartanos.

Los neoconservadores se han arrogado como propios los ideales espartanos desde el estreno de la película, con una sorprendente cantidad de críticas laudatorias en periódicos tales como The Weekly Standard --que publicó dos reseñas en 10 días-- y una en The National Review.

David Kahane, en The National Review, destacó el obvio atractivo que presenta la película para una audiencia masiva.

"Cuando, al comienzo, un desdeñoso emisario persa insulta a la sensual esposa del rey Leonidas, amenaza al reino y se enfurece con la 'blasfemia', el rey lo arroja a un pozo sin fondo. Y en Esparta nadie pregunta: '¿Por qué nos odian?' ni busca un terreno común con los persas", anotó Kahane.

Kahane continúa aplaudiendo a "300" por considerar que se remite a los tiempos en que un hombre era un hombre, una mujer era una mujer y los malos eran desmesuradamente malos. En otras palabras, los propios cimientos sobre los que se construyó Hollywood.

Bill Walsh, quien reseñó la película en The Weekly Standard, ve la historia narrada en "300" como un momento de definición en la supervivencia de la civilización occidental.

"Una victoria persa pudo haber eliminado el ideal griego de libertad regida por la ley, e impuesto el sistema monárquico y teocrático altamente centralizado conocido por las generaciones pasadas como 'despotismo oriental'", anotó Walsh.

"En este relato, los espartanos no sólo dan lo mejor de sí como hombres libres que luchan por su libertad, sino que su sacrificio ayuda a preservar los conceptos e instituciones que florecieron en la civilización gloriosa que, finalmente, se construyó sobre los cimientos griegos", agregó.

Walsh concluye que, a pesar de las numerosas licencias históricas del filme tanto en su retrato de espartanos y persas, la obra es una ocasión "para considerar el significado de valores como sacrificio, libertad, honor y valor".

Otros críticos advierten que el tratamiento deshumanizante dedicado a los persas se suma peligrosamente al discurso público que tensiona las relaciones entre Estados Unidos e Irán.

A pesar de los paralelos entre espartanos y estadounidenses y entre persas e iraníes, la historia de las Termófilas es una narración clásica, y las "hordas bárbaras" desempeñan un rol atemorizante, de acuerdo con la tradición del melodrama.

Pero el paralelo más chocante tal vez sea el retrato de guerreros idealistas y deshonestos políticos realistas, en tiempos en que los neoconservadores postulan el refuerzo de las topas en Iraq.

La película "300" también muestra conceptos caros a los halcones estadounidenses como el idealismo desenfrenado, el suicidio como estrategia bélica y el aniquilamiento del enemigo sin toma de prisioneros.

El filme va un paso más allá. En una reminiscencia a "El triunfo de la voluntad", el documental de la cinesta nazi alemana Leni Riefenstahl, los espartanos, contrapuestos a los persas de piel oscura, son exhibidos como ejemplos de perfección física masculina.

La narración cinematográfica de Snyder esquiva cualquier referencia a la homosexualidad, muy común en la Esparta antigua, pero sus imágenes bordearían la pornografía si se retiraran algunas pequeñas piezas de vestimenta estratégicamente ubicadas.

La sociedad espartana también era el modelo de la utopía nazi. El militarismo fascista, tanto en la apariencia como en la práctica, se despliega en toda la película como la herramienta a través de la cual los hombres libres conservan su libertad y separan el bien del mal.

Aunque los 300 espartanos retratados en el filme no prevalecieron en su intento de repeler las hordas persas, tocaron una cuerda sensible de los halcones estadounidenses. Para los neconservadores, "300" representa un triunfo de la voluntad.

Ecuador: se agrava crisis política

El enfrentamiento en Ecuador entre el presidente Rafael Correa y los partidos tradicionales que controlaban el Congreso se acentuó este miércoles con la decisión del presidente de la Cámara, Jorge Cevallos, de no sesionar hasta que se aclare la situación de los 57 diputados cesados.

Los legisladores, suspendidos el pasado 7 de marzo por el Tribunal Supremo Electoral (TSE) acusados de obstruir el proceso de convocatoria a una Asamblea Constituyente, lograron una victoria judicial este martes cuando un juez acogió un recurso de amparo presentado por ellos para revertir su destitución.

"Yo no puedo instalar una sesión cuando existe un amparo concedido a los diputados y eso es lo que he hecho, cumplir con la Ley", dijo Cevallos, quien aceptó que los cesados pudieran ingresar al Parlamento aunque esto fue evitado después por la policía.

El TSE, por su parte, destituyó al juez de Guayaquil Juan Ramírez por considerar que el magistrado no tenía la facultad de acoger ese recurso legal presentado por los legisladores suspendidos.


Un juez de la provincia de Guayas ha concedido un amparo a los 57 diputados destituidos, además de ser absolutamente ilegal es absolutamente ilegítimo, porque esos legisladores están sancionados correctamente
Rafal Correa, presidente de Ecuador

El presidente de ese tribunal, Jorge Acosta, declaró que el juez Ramírez debió rechazar el amparo y agregó que al aceptarlo incurrió en una falta constitucional.

Ese recurso legal había sido presentado en cuatro ocasiones anteriores por los diputados opositores a Correa pero las cuatro veces fue rechazado por distintos magistrados.

El presidente ecuatoriano dijo este miércoles que el fallo de Ramírez era "ilegal e ilegítimo" y agregó que "esos legisladores están sancionados correctamente".

Marzo, un mes movido

El pasado 6 de marzo, 52 diputados resolvieron "sustituir" al presidente del TSE, Jorge Acosta, por haber aceptado la consulta popular promovida por Correa para convocar una Asamblea Constituyente.

Otros 5 presentaron ante el Tribunal Constitucional un recurso de inconstitucionalidad contra esta convocatoria.

Acosta decidió entonces destituir a los 57 legisladores considerando que sus acciones interferían con el desarrollo del plebiscito.

La semana pasada juraron 28 diputados suplentes, el número necesario para sesionar con quorum.

Un libro de texto presenta a procer turco como homosexual

Un libro de texto encargado por las autoridades valonas de Bélgica presenta a Mustafá Kemal Atatürk, el fundador de la República de Turquía en 1923, como "uno de los homosexuales o bisexuales más famosos de la historia", según informó el diario local 'Zaman'.

El libro, preparado a instancias de la ministra valona de Enseñanza Obligatoria y Promoción Social, Marie Arena, y distribuido a todos los alumnos de enseñanza primaria y secundaria de la comunidad francesa de Bélgica, lleva por título 'Lucha contra la homofobia' e incluye a Atatürk en una lista de 'Homosexuales y bisexuales famosos en la historia'.

En él se subraya que la homosexualidad no es hoy en día un problema y que ha habido muchos homosexuales o bisexuales famosos a lo largo de la historia. Entre ellos cita al rey de Macedonia Alejandro Magno, al humanista italiano Leonardo da Vinci, al escritor alemán Goethe y a los pontífices Benedicto IX (siglo XI) y Julio III
(1550-1555). Bélgica es uno de los cinco países del mundo --junto a España, Sudáfrica, Países Bajos y Canadá-- donde el matrimonio entre personas del mismo sexo es totalmente legal.

Atatürk, una figura completamente idolatrada en Turquía, se casó en 1923 con una mujer educada en Occidente, Latife Usakligil, de la que se divorció dos años después. La Justicia turca bloqueó a principios de mes el portal 'Youtube' por considerar insultante un vídeo en el que se afirmaba que Atatürk y sus compañeros eran homosexuales.

En Turquía, la Ley 5816 prohíbe que se insulte públicamente la "memoria" de Atatürk. Asimismo, el artículo 301 de su Código Penal considera un crimen el "agravio público a la turquidad" (identidad nacional turca), así como a la República y a los órganos e instituciones del Estado.

La primera radio gay de Chile denuncia acoso y advierte sobre amenazas por parte de la Policía de Carabineros

Según un comunicado difundido durante la emisión habitual Radio Mitos, la primera emisora gay de Chile que transmite por internet, la fuerza de Carabineros acosó e intentó inculpar a dos empleados de la empresa en un supuesto ilícito. También amenazaron con clausurar la emisora.
Según un comunicado de prensa emitido esta mañana, Radio Mitos, la primera emisora gay de Chile, advirtió a su audiencia y a la comunidad LGBT de maniobras de acoso y amenazas a la emisora, por parte de efectivos de Policía de Carabineros.
La emisora denuncia que, desde el día lunes 12 de marzo, han sido objeto de anónimas llamadas telefónicas amenazantes, donde se tilda a la estación de ser "una vergüenza para Chile", y en las que se se asegura su sede será clausurada "por personas importantes del país".
Dichas amenazas se agudizaron la madrugada del 27 de marzo, con el actuar de cuatro funcionarios de la Policía de Carabineros de Chile.
Según el comunicado difundido por Radio Mitos, en horas de la madrugada del lunes y en momentos en que la radio cerraba su labor diaria, efectivos de la fuerza de seguridad intentaron inculpar de un supuesto tráfico de drogas a dos empleados de la empresa, a quienes agredieron verbalmente y registraron en la vía pública de forma vejatoria.

Tras esta maniobra irregular de los carabineros, los trabajadores de Radio Mitos exigieron que se realizaran pruebas periciales para descartar incluso un posible consumo, ante lo cual los policías lanzaron al piso un pequeño paquete, el que, según ellos, "contenía drogas ilícitas". Ante la enérgica respuesta de los trabajadores de Radio Mitos y la solicitud por parte de ellos de un peritaje de huellas dactilares, los uniformados optaron por retirar el paquete e irse con él del lugar de los hechos, en un móvil patrulla identificada con la matrícula RP 1015.
Mientras se retiraban amenazaron con volver "a terminar lo que les faltaba", en alusión al cierre de la emisora.
A juicio de los responsables de la radio «es evidente que los funcionarios de la policía no quisieron peritar las huellas del paquete porque aparecerían las de, por lo menos, uno de los carabineros» al que trabajadores de la emisora vieron lanzando el paquete al piso, con el obvio propósito de implantar pruebas que pudiesen conducir a una detención. Si bien el hecho no condujo a ninguna detención, para la Dirección de Radio Mitos el hecho demuestra «el alevoso ensañamiento que mantiene la Policía de Carabineros de Chile hacia la comunidad homosexual y el irrespeto que profesan por los medios de comunicación que se atreven a plantar cara a los abusos de esa institución».
En el comunicado expresan «una férrea postura contra cualquier forma de violación a los derechos de las minorías sexuales (…) emitiendo duras pero constructivas críticas contra el proceder de Carabineros de Chile en actos de maltrato hacia miembros de la comunidad GLBT». «Reafirmamos nuestra posición de lucha en pos de los derechos humanos, así como de difundir, de forma independiente y no oficialista el acontecer noticioso que involucre a las minorías sexuales» sostiene la Dirección y afirma que «Radio Mitos no variará ni un milímetro en su programación y tratamiento de contenidos».
Desde la empresa aseguran que se adoptarán todas las medidas que resulten pertinentes para salvaguardar la honra e integridad de sus trabajadores, al tiempo que solicitan a la comunidad LGBT local e internacional mantenerse al tanto de otros posibles ataques hacia su infraestructura o personal.


Radio Mitos es la primera emisora para público gay, lésbico, trans y bisexual de Chile
y emite regularmente a través de internet en www.radiomitos.cl

"Nadie en nuestro equipo ha vivido jamás algo así"

Puesto que la estrella hoy no es ni cantante ni actor sino oso polar, DW-WORLD entrevistó no a su manager ni a su representante sino a su veterinario. El doctor de Knut nos cuenta cómo lleva el osito eso de ser famoso.

El interés que despierta Knut, el pequeño oso polar, es enorme. Su fama ha traspasado los muros del zoológico de Berlín, las fronteras de Alemania y los límites de Europa. Todos los días, periodistas nacionales y extranjeros informan sobre las monadas del osito.

Annie Leibowitz, una famosa fotógrafa que normalmente dedica sus negativos a las grandes estrellas, viajó desde Nueva York a la capital alemana para retratar a Knut. Romano Prodi se escapó de las celebraciones del 50 aniversario de la firma de los Tratados de Roma para no perderse a Knut.


Knut sigue llenando periódicos y programas de televisión. DW-WORLD quiso saber cómo conviven este osito y su fama y habló con quien se ocupa de su buena salud: su veterinario, el doctor Andre Schüle.


DW-WORLD: ¿Qué opina de todo el revuelo que se ha formado entorno a Kunt?

Andre Schüle: Después de que durante mucho tiempo tuviéramos que mantener a Knut aislado, nos alegra que por fin el público pueda verlo. Estamos orgullosos de que vengan tantos visitantes y de que todos quieran sacarle fotos. Pero sobre todo, n

os alegra que Knut esté tan sano y en tan buena forma y cada día podamos mostrárselo a la gente.


DW-WORLD: ¿Cómo se explica usted el fervor entorno a Knut? ¿Qué es lo que hace de un pequeño oso polar semejante atracción?

A. S.: La imagen de Knut responde al perfecto canon infantil: la cabeza redonda, la frente alta, la nariz chata (un botón negro sobre un fondo blanco), las orejas suaves... Knut despierta en los seres humanos cariño e instinto de protección.

Por otra parte, está el hecho de que los osos polares, cuando son criados por sus madres, salen por primera vez de la cueva en la que nacen a los tres o cuatro meses de vida. Al ser Knut un oso criado por humanos, el público pudo ver fotos suyas de cuando era aún muy pequeño.


DW-WORLD: En su vida profesional, ¿ha vivido usted antes un interés mediático comparable al que despierta Knut?

A. S.: Nadie en nuestro equipo ha vivido jamás algo así. Con ningún animal.


DW-WORLD: ¿Le interesan aún sus demás pacientes?

A. S.: ¡Por supuesto! Aquí tenemos 14.000 animales y cada uno de ellos es importante e igualmente especial. Y Knut ha dejado en gran medida de ser un paciente. Al principio tuvimos que ocuparnos mucho de él. Ahora sólo seguimos su evolución. Tomamos nota de cuánto engorda y cuánto come. Esas cosas son para nosotros emocionantes y de gran interés, pero aún nos queda tiempo suficiente que dedicar a otros animales.


DW-WORLD: ¿Qué aspecto tiene el historial médico de Knut: pesado o ligero?

A. S.: Muy ligero. Al principio tuvo fases, como las que pasan otros lactantes, en las que le atacó la fiebre y no se encontraba muy estable. Ahora ya los veterinarios nos limitamos a apuntar su ritmo de comidas y una vez al día se registra su peso y su temperatura. Hace tiempo que la salud de Knut es estable y buena.


DW-WORLD: ¿Cuánto suelen durar este tipo de crianzas en cautiverio?

A. S.: A Knut le queda aproximadamente un año bajo custodia humana. Después, lo más seguro es que se decida por seguir su camino lejos de los hombres. Nos ocuparemos de él, igual que lo hacemos con los otros osos de nuestro zoo, guardando las distancias.


DW-WORLD: Algunos defensores de los animales se han quejado en los últimos días. Dicen que la crianza de osos en cautiverio es inhumana. ¿Qué opina de esas declaraciones?

A. S.: Ningún zoo que hubiera tenido la oportunidad de criar a base de biberón a un bebé-oso completamente sano hubiera tomado una decisión diferente a la nuestra. Los llamados defensores de los animales son gracias a Dios una minoría.


DW-WORLD: ¿Qué pasará cuando Knut crezca? No va a ser para toda la vida tan pequeño y enternecedor...

A. S.: Estamos seguros de que Knut se convertirá un día en un hombre-oso grande y fuerte. Ya hay zoos que hacen cola para tenerlo como reproductor. El padre de Knut, Lars, es uno de los osos reproductores de nuestro zoo y ha demostrado que hace muy bien su trabajo. Dos osos macho no deben convivir en las mismas instalaciones. Cuando Knut haya crecido lo suficiente y alcance la madurez sexual, nos ocuparemos de encontrarle un zoo en el que también él tenga la oportunidad de vivir con osas y formar su propia casta.


Video de Knut

miércoles, 28 de marzo de 2007

Parlamento Europeo investiga a Polonia por ley que limita propaganda homosexual

a Comisión de Libertades Civiles del Parlamento Europeo ha ordenado una investigación sobre la futura ley contra la propaganda homosexual en Polonia, para determinar si la esperada norma vulnera la normativa de la Comunidad Europea.

Según agencias internacionales, a pedido de las eurodiputadas holandesas Kathalijne Buitenweg (Los Verdes) y Sophia In't Veld (Liberal) la comisión parlamentaria ha solicitado que los servicios internos examinen si el proyecto legal incumpliría la Directiva Europea de 2002 sobre no discriminación en el trabajo.

Hace unos días, el Ministro de Educación de Polonia junto con la Liga Polaca de Familias propusieron una ley para proteger a los niños en las escuelas del país de la agresiva y obscena propaganda homosexual que busca mostrar el estilo de vida gay como "normal y aceptable".

Con esta ley se sancionaría a los directores de colegios que permitan ingresar a los activistas homosexuales a los colegios, para así proteger el derecho de los padres a "educar a sus hijos de acuerdo al sistema de valores que escojan".

"La agenda homosexual es una amenaza a esa libertad", explicó el vocero de la mencionada liga, Krzysztof Bosak, un joven y conocido activista pro-familia polaco . "En Polonia los activistas homosexuales han tratado de distribuir panfletos muy obscenos en las escuelas. Esto tiene que parar, por el bien de nuestros niños, para que su seguridad y libertad estén libres de este acoso", añadió.

También precisó que "nadie está atacando a las personas con tendencias homosexuales. A lo que nos oponemos a al peligroso movimiento político y social que usa los problemas de los gays para promover una agenda que es peligrosa para los cimientos de nuestra civilización".

Si los servicios internos del Parlamento concluyen que la normativa vulnera la directiva mencionada, el Parlamento podría pedir a la Comisión y al Consejo de la UE que actúen contra Polonia.

martes, 27 de marzo de 2007

¿Confían las autoridades catalanas en sus médicos?

Especialistas irritados porque una comisión ralentiza los tratamientos de la hepatitis C

Joan Tallada - 27/03/2007

Uno de los motivos por el que los padres (porque fueron todos hombres) redactores de la Constitución española forjaron, a petición de los partidos políticos, el modelo de Estado a partir de la descentralización competencial en comunidades autónomas fue la creencia de que una administración más cercana a los ciudadanos está más atenta a sus necesidades y puede satisfacerlas con más eficacia.

Si bien hay muchos aspectos, seguramente la inmensa mayoría, en los que el traspaso de competencias en materia de salud del Estado central a los gobiernos autonómicos ha resultado en España en una mejora de los servicios asistenciales, todavía se dan casos aunque esporádicos muy llamativos en los que el prurito por diferenciarse acaba por perjudicar al usuario, a veces seriamente.

Uno de ellos es el que se deriva de la existencia del Consejo Asesor sobre el Tratamiento Farmacológico de las Hepatitis Víricas, del Departamento de Salud de la Generalitat de Catalunya, el gobierno autónomo catalán. Este Consejo tiene como función autorizar el uso del interferón y la ribavirina para el tratamiento de la hepatitis B y de la C, y su existencia es puesta en cuestión por los especialistas sobre todo en lo que hace a la prescripción de medicación para el virus de la hepatitis C (VHC).

Este Consejo fue creado hace años, cuando todavía el interferón primero y la ribavirina después no eran la terapia estándar para el tratamiento de la hepatitis C y su manejo clínico era poco conocido, su coste era relativamente elevado para la época, además de que –y eso no ha cambiado tanto- su eficacia fuese limitada y sus efectos adversos numerosos y complejos. Quienes impulsaron este organismo probablemente pensaron que era la mejor manera de hacer un uso más racional de una alternativa terapéutica todavía precoz.

Pero han pasado varios años desde entonces. Hoy día el interferón pegilado y la ribavirina son el tratamiento estándar para la hepatitis C, también en personas coinfectadas con VIH. Es más, el hecho de que el VIH sea un factor de progresión del daño hepático por VHC ha supuesto un fuerte aumento de la morbilidad y la mortalidad en la comunidad del VIH española.

En muchas personas coinfectadas, la decisión de tomar o no medicación para la hepatitis es difícil, y está llena de sentimientos encontrados y de incertidumbres. En ocasiones, no obstante, el ritmo de avance de la enfermedad hepática por VHC es tal que el médico recomienda empezar terapia cuanto antes. Si la persona acepta, le sucederán dos cosas dependiendo de donde se atienda: si se visita en un hospital cualquiera de las 16 comunidades autónomas españolas que no son Cataluña, podrá recoger el mismo día su medicación de la farmacia hospitalaria. Si es catalán, tendrá que esperar a que su médico especialista tramite una petición ante el Consejo que la resolverá en un periodo no inferior a dos meses, a veces tres.

Médicos catalanes que han pedido confidencialidad respecto a su identidad nos han hecho llegar su opinión en forma de malestar por esta situación: “¿Por qué puedo prescribir un tratamiento para el VIH, muchísimo más caro, que mi paciente puede recoger de inmediato en la farmacia del centro, y en cambio tengo que esperar varias semanas para que me den luz verde al interferón y la ribavirina? ¿Soy un buen profesional para el VIH pero no para la hepatitis C? ¿Quién decide esto y a partir de qué criterios?”. Los facultativos inciden en dos consecuencias negativas: una es la falta de respeto al criterio del médico, y su impacto en el deterioro de la confianza que sobre él tenga su paciente. El otro es que la espera en ocasiones supone la pérdida de un tiempo precioso, vital.

En efecto, si la progresión del daño hepático por VHC es acelerada, tres o incluso dos meses pueden ser demasiados, sobre todo en personas que también viven con VIH. Es ese tiempo, se reducen las posibilidades de que la terapia para la hepatitis C tenga éxito, a la postre puede haber más dificultades para el manejo de los efectos adversos y el hígado tendrá más probabilidad de desarrollar disfunciones y problemas para metabolizar los antirretrovirales. Esta injustificada dilación en los trámites para acceder a interferón y ribavirina aumenta innecesariamente el riesgo para la salud y hasta para la vida de personas que viven con VIH y hepatitis C en Cataluña.

“Estamos muy preocupados e irritados. Todos nuestros esfuerzos para modificar una situación anómala y obsoleta han sido en vano. Cuando discutimos con los responsables, nos dan la razón, pero nada se cambia. Mientras, tenemos que bregar con una burocracia absurda que merma la calidad de la atención que podemos ofrecer a nuestros pacientes y complican sus opciones terapéuticas”, insisten fuentes médicas. Y añaden: “Hay personas en situación crítica a las que casi dan ganas de decirles que se traten el sur del Ebro, en Castellón, porque aquí, en Cataluña, hay que esperar sin que haya razones para ello”.

En el fondo, se trata de un mecanismo de seria discriminación en el acceso a la menor atención sanitaria disponible por simples motivos geográficos. Esperemos que nuestra autoridades sanitarias entren en razón y eliminen un Consejo ya desaconsejable que, éste sí, debe pasar a mejor vida por el bien de todos.

viernes, 16 de marzo de 2007

Héroe gay de guerra Irak pide al Gral Pace se disculpe por declaraciones homofóbicas

Marine Staff Sgt. Eric Alva, el primer soldado herido en el conflicto de Iraq y que salió el mes pasado del armario, cerró de golpe los comentarios del general. “Juzgando hombres gays y a mujeres lesbianas (…) sin relación a su aptitud para servir en el ejército, mina la eficacia de nuestros militares,” dijo Sgt Alva. The Williams Project at the University of California, Los Angeles ha estimado que además de los actualmente 65.000 gays y lesbianas en el ejército de EEUU, hay un millón de veteranos militares americanos homosexuales.

El General Pace cree que la homosexualidad es inmoral…
“El fanatismo de ciertos líderes no debe ser una base racional para la discriminación.” “Esta clase prejuicios va a terminar teniendo un impacto directo en nuestra seguridad nacional mientras que permitimos que los hombres y las mujeres gays cualificados pierdan sus trabajos por ninguna buena razón.” “Esta política, y el fanatismo del general, son anticuados, innecesarios y opuestos al valor americano, cuando nuestros soldados está dando sus vidas cada día.”
A Alva le fue concedido el Corazoón Púrpura al valor por el presidente, después de caminar en un campo de minas en Iraq en 2003, de romperse el brazo derecho y de dañar su pierna tan gravemente que tuvo que ser amputada.
Él es ahora portavoz de Human Rights Campaign, la organización más grande para los derechos LGBT en América, y ha hecho una fuerte campaña para la derogación de la política “Don’t Ask, Don’t Tell”.
“Don’t Ask, Don’t Tell” que fue introducida en 1993, hace ilegal para un gay o una porción bisexual de la persona en las fuerzas armadas para ser abiertamente gay o bisexual. Servicemembers Legal Defence Network (SLDN) es un grupo que ha representado legalmente a algunos de los millares forzados a dimitir debido a su sexualidad. Dijeron:
Los comentarios del general son indignantes, insensibles e irrespetuosos a los 65.000 lesbianas y a las tropas gays ahora que desempeñan servicios en nuestras fuerzas armadas.
El presidente de Human Rights Campaign, Joe Solmonese, ha agregado: “Lo que es inmoral es debilitar nuestra seguridad nacional debido a prejuicios personales.
Los “comentarios del general son irresponsables, ofensivos y una bofetada a los hombres y a las mujeres gays que están sirviendo actualmente a su país con honor y valor.” Sin embargo, los ayudantes del general han afirmado que él no se disculpará por su declaración ofensiva. The Williams Project at the University of California, Los Angeles ha estimado que además de los actualmente 65.000 gays y lesbianas en el ejército de EEUU, hay un millón de veteranos militares americanos homosexuales.
Según cifras oficiales del Pentágono, 726 soldados fueron despedidos al no esconder su sexualidad en 2005. Desde que 1993, cuando “Don’t Ask, Don’t Tell” fue aplicado por primera vez, 11.082 miembros de los Marina, la Armada, el Ejército, el servicio de guardacostas y la Fuerza aérea han sido removidos de sus cargospor declararse abiertamente gay o bisexual.

miércoles, 14 de marzo de 2007

Un jefe del Estado Mayor de EEUU cree que la homosexualidad es inmoral

El jefe del Estado Mayor conjunto de Estados Unidos, el general Peter Pace, considera que la homosexualidad es "inmoral" y que no debe tolerarse que gays y lesbianas sirvan en el Ejército declarando abiertamente su orientación sexual, informa "The Chicago Tribune" en su página web.

Pace, que ayer participó en un encuentro con periodistas de ese diario en Chicago, comparó la homosexualidad con el adulterio y dijo que el Ejército "persigue esa clase de comportamiento inmoral".

"Creo que los actos homosexuales entre dos individuos son inmorales y no debemos permitir los actos inmorales", dijo Pace, que aclaró que sus opiniones son personales y proceden de la educación que ha recibido.

El responsable militar destacó que no cree que para EEUU sea buena "la política de aceptar la inmoralidad en cualquier caso".

El general apoyó la actual política estadounidense, por la que se da de baja a cualquier soldado que reconozca su homosexualidad de palabra o de hecho, de forma intencional o no.

En 1993, tras prolongadas negociaciones entre el gobierno del presidente Bill Clinton y el Congreso, la ley estableció que los homosexuales pueden servir en las Fuerzas Armadas de Estados Unidos en tanto no hagan pública su orientación sexual, pero prohíbe el servicio militar a quienes muestren su homosexualidad.

De acuerdo con la legislación vigente -denominada "no preguntes, no lo digas"- los militares no preguntan sobre la orientación sexual de su personal, y el personal tampoco la anuncia.

Dice que lo lamenta

El máximo general del Pentágono lamentó haber dicho en una entrevista que la homosexualidad era inmoral, en declaraciones que provocaron duras condenas de miembros del Congreso y defensores de los derechos de los gay.

En una declaración el martes, Pace dijo que en la entrevista debía haberse concentrado en la política del Departamento de Defensa hacia los gays y menos "en mis opiniones morales personales".

El general no se disculpó, algo que habían demandado grupos de derechos de homosexuales.

"Los comentarios del general Pace son indignantes, insensibles e irrespetuosos hacia los 65.000 gay y lesbianas que sirven actualmente en nuestras fuerzas armadas", dijo el grupo Red de Defensa Legal de Soldados en una declaración en su página web.

El grupo, que ha representado a algunos de los miles dados de baja de las fuerzas armadas por su orientación sexual, demandó una disculpa.

El representante demócrata Martin Meehan, que ha presentado una propuesta de ley para cambiar la actual política, criticó los comentarios de Pace.

"Las declaraciones del general Pace no se corresponden a las opiniones de la mayoría del público ni de las fuerzas armadas", dijo el representante. "Él tiene que reconocer que el apoyo a cambiar esa política es fuerte y está creciendo" y que las fuerzas armadas están "rechazando a buenos soldados para hacer cumplir una costosa política de discriminación".

Pace hizo sus comentarios en una entrevista el lunes con el Chicago Tribune. El general respondía a una pregunta sobre la política militar que permite a hombres y mujeres homosexuales servir en las fuerzas si mantienen su orientación sexual privada y no realizan actos homosexuales.

Pace dijo que apoya la política, que se convirtió en ley en 1994 y prohibe a los comandantes preguntar la orientación sexual de una persona.

Francia: La Corte anuló el primer matrimonio gay

El Tribunal Superior calificó de ilegal el casamiento por civil entre dos hombres en junio de 2004. "Bajo la ley francesa, el matrimonio es una unión entre un hombre y una mujer".

La corte superior francesa rechazó por ilegal el primer matrimonio celebrado por una pareja homosexual en el país al decretar la anulación.


Stephane Charpin y Bertrand Charpentier se casaron en ceremonia civil el 5 de junio de 2004 en Begles, una población del departamento suroccidental de Burdeos.

El gobierno declaró entonces que la unión era ilegal, y varios tribunales de apelaciones fallaron contra la pareja.

En el fallo más reciente, la corte dijo que "bajo la ley francesa, el matrimonio es una unión entre un hombre y una mujer", confirmando una decisión del tribunal de apelaciones bordelés en 2005.

Ninguna otra pareja gay intentó casarse luego en Francia.

El fiscal Marc Domingo dijo en una audiencia que la última palabra sobre la legalización de las parejas homosexuales no pertenecía a la Justicia sino al parlamento.

La pareja dijo en 2005 que apelarían a la Corte Europea de Derechos Humanos, pero no estaba claro si lo harían.

La corte que rechazó el matrimonio en primera instancia observó que las parejas gay en Francia están cubiertas por la ley que otorga a las parejas no casadas que cohabitan, sean hetero u homosexuales, algunos de los derechos de que gozan los matrimonios.

lunes, 12 de marzo de 2007

Marcha gay se viste de gestos anti-Papa

Decenas de miles se manifiestan en Roma por los derechos de parejas no ortodoxas

Muestran lemas contra el Vaticano, el pontífice, el Opus Dei y políticos italianos. A unas cuadras, el obispo de San Pedro se reunió con diez mil estudiantes.Miles de italianos se manifestaron el sábado por los derechos legales de parejas homosexuales y heterosexuales no casadas, mientras católicos romanos lanzaron un movimiento en contra de lo que muchos de ellos consideran un ataque a la familia “tradicional”.

Los manifestantes coparon la Plaza Farnese de Roma en apoyo a una ley que da a las parejas no casadas derechos en áreas como la herencia. Según los organizadores, asistieron 50 mil; el Ministerio de Asuntos Interiores calculó 20 mil.

Algunos de los manifestantes usaron togas de obispos con lemas en contra del Vaticano, que considera a la ley un ataque a la idea de que la familia está basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer.

El acto incluyó a izquierdistas de la coalición del primer ministro Romano Prodi, que se encuentra dividida por el tema. Algunos católicos dentro de la coalición llaman a los homosexuales “desviados” y prometen bloquear la ley, que está siendo estudiada por un comité parlamentario.

Prodi, católico practicante, prometió derechos para las parejas de facto en su campaña de 2006.

Vladimir Lujuria, diputada transexual izquierdista, dijo que los partidarios de la ley tenían que “ser sensibles y abrir el debate a la oposición de centroderecha”.

Pero los católicos de la opo-sición y del gobierno citan un artículo de la Constitución que reconoce los derechos familiares de uniones “naturales basadas en el matrimonio”. Por lo tanto, insisten en que se refiere exclusivamente a las uniones heterosexuales.

Pierferdinando Casini, de la Unión de Demócratas Cristianos, opositor a la ley, dijo que la visión de ministros de gabinete contradiciéndose unos a otros, e incluso algunos asistiendo a la manifestación, demostraba que el “gobierno había perdido su camino.”

Grupos católicos respondieron al acto lanzando el “Comité para la Familia”. Su presidente, Olimpia Tarzia, dijo que el objetivo de la izquierda era “atacar a la familia como institución” e igualar las uniones homosexuales con los matrimonios.

Pero un líder del grupo de derechos humanos Arcigay, el diputado Franco Grillini, dijo que Italia no tenía nada qué temer porque otros 20 países ya tenían leyes “mucho más radicales”.

“Ninguno de estos países ha visto hacerse realidad los pronósticos apocalípticos sobre el futuro de la familia tradicional”, dijo. “Por el contrario, Dinamarca, el primer país en introducir el matrimonio homosexual, tiene una tasa de natalidad superior a Italia”, añadió.

Entre los partidarios de la ley se encuentran el dramaturgo ganador del Premio Nobel Dario Fo y el alcalde de Roma, Walter Veltroni. Algunos de ellos acusan abiertamente a la Iglesia de discriminar a los homosexuales.

“Queremos que el Vaticano deje de interferir en la vida política italiana”, dijo el manifestante Ada Gregacci.
  • Una petición sensata
Benedicto XVI pide nuevo humanismo

El papa Benedicto XVI pidió a más de diez mil estudiantes universitarios reunidos en el aula Pablo VI del Vaticano, y a otros miles conectados vía satélite, que participen en la construcción de un nuevo humanismo. Los estudiantes se reunieron con el Papa con motivo de la quinta Jornada Europea de Universitarios, organizada por el Vicariato de Roma. Tras rezar el rosario, el pontífice dijo que los universitarios son el puente intelectual entre el Viejo Continente y Asia. Hablando a los jóvenes europeos, el Papa alemán les dijo que tienen que participar en la construcción de un nuevo humanismo que esté basado “en el diálogo fecundo entre fe y razón” y que tienen que hacerlo “de manera original y creativa”.

Árabes gay planean conferencia

Jerusalén - Activistas árabes homosexuales proyectan realizar una conferencia en Israel este mes, y eso ha causado la indignación de conservadores religiosos.
Con el título de “Hogar y Exilio”, la reunión del 28 de marzo tiene como fin iniciar el análisis de la homosexualidad entre el millón de ciudadanos árabes, expresó Roula Deeb, prominente feminista árabe.

La conferencia es organizada por Aswat, un grupo de lesbianas árabes con sede en Haifa, ciudad costera donde viven tanto árabes como judíos.
Se prevé que un número aproximado de entre 100 y 150 personas asistirán, informó Deeb. Debido a que la homosexualidad es un tema tabú en gran parte del mundo árabe, la reunión es importante simplemente por el hecho de su realización.
Israel, por lo general, tolera la homosexualidad, y Tel Aviv, la capital, es hogar de una próspera comunidad gay. Pero los árabes de Israel, que forman el 20% de la población, viven mayoritariamente en comunidades separadas y donde la homosexualidad es aún considerada como algo externo.
Cuando en el sitio de internet de Aswat se anunciaron las noticias sobre la celebración de la conferencia y éstas fueron del conocimiento del Movimiento Islámico, un grupo conservador cuya influencia ha ido creciendo en la comunidad árabe israelí en años recientes, se desató una guerra de palabras entre liberales árabes y conservadores musulmanes.
“Las lesbianas ... necesitan tratamiento, no necesitan propagar sus ideas raras en la comunidad árabe”, expresó Mohamed Zbidat, portavoz del Movimiento Islámico.